‘Wat ben jij fout’ schiet het door me heen als ik hem zie
lopen op straat. Zo’n gast met een woeste baard, wit gewaad en broek op hoog
water. Al is het onderhand twee weken geleden, de bommen in Brussel dreunen nog
hard na in mijn psyche.
En dus moet ik hem niet. Ik wil niet weten waar hij en zijn
dresscode voor staan. Voor al die onschuldige doden? Voor het kalifaat? Het
boeit me niet. Ik ben boos en verdrietig.
Wat wil hij met zijn kleding communiceren? Wat mij betreft
alleen maar dat hij zo’n
type is dat naar
haatpredikers luistert, die spuugt op het Westen en die met de hand op het
heilige boek al dat geweld goed praat.
Boos en verdrietig ben ik, want ik weet dat er meer klappen
zullen komen, ook hier in Nederland. Waar en wanneer is de vraag, maar niet ‘of’.
Geen oogcontact, zeg ik tegen mezelf. Die klojo wil heel demonstratief laten
zien dat hij er niet bij wil horen. Nou, dan ben je voor mij lucht.
Ik negeer hem straal. Ik heb geen zin om hem aan te spreken,
of om in discussie te gaan. Het lijkt me verspilde moeite om hem te vragen naar
het waarom. Zou het helpen? Ik betwijfel het. Mensen die God aan hun zijde
denken te hebben, staan eigenlijk nooit open voor andere meningen. Ik op dit
moment trouwens ook niet, ik heb geen zin in zijn verhaal.
Hij loopt onverstoorbaar verder en ik realiseer me iets
belangrijks. Ik hóef niet met hem te praten, ik hóef niets met hem te maken te
hebben. En, nog belangrijker, hij mag er bij lopen zoals hij wil. Ook al staat
de manier waarop hij zich kleedt mij niet aan. Dat recht heeft hij. Zonder dat hij
meppen krijgt of uitgescholden wordt, of anderszins lastiggevallen.
Hij heeft dat recht, net zo goed als hij het recht heeft om
er een afwijkend –en in mijn ogen verwerpelijk- gedachtengoed op na te houden.
Want gelukkig zijn in Nederland nog
steeds onze gedachten vrij. En dat geldt zowel voor die van hem èn
die van mij.
Godzijdank schrijft niemand ons voor hoe we erbij moeten
lopen op straat. Hoe fout je dresscode ook is.
Simpele maar o zo kostbare burgerrechten. Het zijn beste
argumenten tegen het kalifaat.